Saint of the Day 05/November

Saint of the Day 

(November 5) 

✠ St. Elizabeth ✠ 

Righteous : 

Born : 1st century BC

Hebron 

Died : 1st century BC (or early AD)

(probably Hebron) 

Venerated in :

Roman Catholic Church

Eastern Orthodox Church

Oriental Orthodox Church

Anglican Church

Lutheran Church

Islam 

Feast : November 5 

Patronage : Pregnant women 

Saint Elizabeth was the mother of John the Baptist and the wife of Zechariah, according to the Gospel of Luke. 

Biblical narrative:

According to the Gospel of Luke, Elizabeth was "of the daughters of Aaron" (1:5). She and her husband Zachariah were "righteous before God, walking in all the commandments and ordinances of the Lord blameless" (1:6–7), but childless. While he was in the temple of the Lord (1:8–12), Zacharias was visited by the angel Gabriel: 

But the angel said to him: “Do not be afraid, Zechariah; your prayer has been heard. Your wife Elizabeth will bear you a son, and you are to call him John. He will be a joy and delight to you, and many will rejoice because of his birth, for he will be great in the sight of the Lord. He is never to take wine or other fermented drink, and he will be filled with the Holy Spirit even before he is born.

— Luke 1:13–15 

Zacharias doubted whereby he could know this since both he and his wife were old. The angel identified himself as Gabriel and told Zacharias that he would be "dumb, and not able to speak" until the words were fulfilled, because he did not believe. When the days of his ministry were complete, he returned to his house (Luke 1:16–23). 

After this his wife Elizabeth became pregnant and for five months remained in seclusion. “The Lord has done this for me,” she said. “In these days he has shown his favor and taken away my disgrace among the people.”

— Luke 1:24–25 

According to the account, the angel Gabriel was then sent to Nazareth in Galilee to her relative [Luke 1:36] Mary, a virgin, espoused to a man called Joseph, and informed her that she would conceive by the Holy Ghost and bring forth a son to be called Jesus. After she was also informed that her "relative Elizabeth" had begun her sixth month of pregnancy, she traveled to "Hebron, in the hill country of Judah", to visit Elizabeth. (Luke 1:26–40) 

When Elizabeth heard Mary’s greeting, the baby leaped in her womb, and Elizabeth was filled with the Holy Spirit. In a loud voice she exclaimed: “Blessed are you among women, and blessed is the child you will bear! But why am I so favored, that the mother of my Lord should come to me? As soon as the sound of your greeting reached my ears, the baby in my womb leaped for joy. Blessed is she who has believed that the Lord would fulfill his promises to her!”

— Luke 1:41–45 

Matthew Henry comments, "Mary knew that Elizabeth was with child, but it does not appear that Elizabeth had been told any thing of her relative Mary's being designed for the mother of the Messiah; and therefore what knowledge she appears to have had of it must have come by a revelation, which would be a great encouragement to Mary." After Mary heard Elizabeth's blessing, she spoke the words now known as the Magnificat (Luke 1:46–55). Again, Henry notes that "it was here, in Hebron, that circumcision was first instituted", and it was here that the LORD turned Abram's name to Abraham when he gave him the covenant of circumcision. 

Mary stayed with Elizabeth for about three months and then returned home.

When it was time for Elizabeth to have her baby, she gave birth to a son. Her neighbors and relatives heard that the Lord had shown her great mercy, and they shared her joy.

On the eighth day they came to circumcise the child, and they were going to name him after his father Zechariah, but his mother spoke up and said, “No! He is to be called John.”

They said to her, “There is no one among your relatives who has that name.”

Then they made signs to his father, to find out what he would like to name the child. He asked for a writing tablet, and to everyone’s astonishment he wrote, “His name is John.” Immediately his mouth was opened and his tongue set free, and he began to speak, praising God.

— Luke 1:56–64 

That is the last mention of Elizabeth, who is not mentioned in any other chapter in the Bible. The chapter continues with the prophecy of Zacharias, (known as the Benedictus,) and ends with the note that John "grew, and became strong in spirit, and was in the deserts" until his ministry to Israel began; so it is unknown how long Elizabeth and her husband lived after that (Luke 1:65–80). 

A traditional "tomb of Elizabeth" is shown in the Franciscan Monastery of Saint John in the Wilderness near Jerusalem. 

Apocrypha:

Elizabeth is mentioned in several books of the Apocrypha, most prominently in the Protevangelion of James, in which the birth of her son and the subsequent murder of her husband are chronicled. 

Sainthood:

Elizabeth is revered as a saint in the Roman Catholic Church on September 23 and in the Orthodox and Anglican traditions on September 5, on the same day with her husband Zacharias/Zechariah. She is commemorated as a matriarch in the Calendar of Saints (November 5) of the Lutheran Church–Missouri Synod and Zacharias is commemorated as a prophet.

இன்றைய புனிதர் 

(நவம்பர் 5) 

✠ புனிதர் எலிசபெத் ✠

(St. Elizabeth) 

நன்னெறியாளர் :

(Righteous) 

பிறப்பு : கி. மு. முதலாம் நூற்றாண்டு

எபிரோன் (ஜோஷுவா 21:11)

(Hebron) 

இறப்பு : கி. மு. முதலாம் நூற்றாண்டு

அநேகமாக எபிரோன்

(Probably Hebron) 

ஏற்கும் சமயம் :

ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை

(Roman Catholic Church)

கீழ் ஆர்த்தோடாக்ஸ் திருச்சபை

(Eastern Orthodox Church)

ஓரியண்ட்டல் ஆர்த்தோடாக்ஸ் திருச்சபை

(Oriental Orthodox Church)

ஆங்கிலிக்கன் திருச்சபை

(Anglican Church)

லூதரன் திருச்சபை

(Lutheran Church)

அனைத்து இஸ்லாம்

(All Islam) 

நினைவுத் திருநாள் : நவம்பர் 5 

பாதுகாவல் : கர்ப்பிணிப் பெண்கள் 

புனிதர் எலிசபெத், லூக்கா நற்செய்திகளின்படி “செக்கரியாவின்” (Zechariah) மனைவியும், “திருமுழுக்கு யோவானின்” (John the Baptist) தாயாரும் ஆவார். 

திருவிவிலிய சரிதம் :

லூக்கா நற்செய்திகளின்படி, எலிசபெத் "ஆரோனின்" (Aaron) மகளாவார். இவரும் இவரது கணவரான செக்கரியாவும் இறைவனின் பார்வையில் நன்னெறியாளர்களாய் வாழ்ந்தனர். ஆனால், குழந்தைகளில்லாதவர்களாய் வாழ்ந்தனர். செக்கரியா ஆலய பணிகளில் இருந்தபோது “இறைதூதர் காபிரியல்” (Angel Gabriel) அவர்முன்னே தோன்றி கூறியதாவது :

"செக்கரியாவே பயப்படாதே; உமது இறைவேண்டல்கள் கேட்கப்பட்டன; உமது மனைவி கருத்தாங்கி, ஒரு ஆண் மகவை ஈன்றெடுப்பாள்; நீர் அதற்கு யோவான் என்று பெயரிடுவீர்; அவன் உங்களுக்கு ஒரு சந்தோஷமும், மகிழ்ச்சியுமாய் இருப்பான்; அவர் இறைவனின் பார்வையில் பெரியவனாய் இருப்பதால் அநேகர் அவரது பிறப்பால் மகிழ்ச்சியில் திளைப்பார்கள்; அவர் திராட்சை இரசமும் வேறு பானங்களையும் அருந்தார். அவர் பிறப்பின் முன்பே பரிசுத்த ஆவியினால் நிரப்பப்படுவார்.

~ லூக்கா 1:13–15 

தாமும், தமது மனைவி எலிசபெத்தும் முதிர் வயதினர் என்ற காரணத்தால் செக்கரியா, இறைதூதர் காபிரியேலின் வார்த்தைகளில் நம்பிக்கை வைக்கவில்லை. இதையறிந்த காபிரியேல் தூதர், செக்கரியாவை நோக்கி, "உமது விசுவாசமின்மையால் நீர் வாய் பேச இயலாத ஊமையாவீர்; எமது வாக்கு நிறைவேறும்வரை நீர் ஊமையாக இருப்பீர்" என்று இயம்பி மறைந்தார்.

~ லூக்கா 1:16-23 

மற்றும், லூக்கா நற்செய்திகள் (1:24–25), (1:26-40), (1:41–45), (1:46-55), (1:56–64), (1:65-80) ஆகியவற்றில் எலிசபெத் பற்றிய செய்திகள் காணப்படுகின்றன. 

அதிகாரபூர்வமற்ற திருமறை ஏடுகள் (Apocrypha) :

எலிசபெத் மேலும் பல அதிகாரப்பூர்வமற்ற திருமறை ஏடுகளிலும் குறிப்பிடப்படுகிறார். 

இஸ்லாம் மத திருமறை நூலாகிய "திருக்குர்ஆனிலும்" இவர் கௌரவிக்கப்படுகிறார்.

Saint du Jour 

(5 novembre) 

✠ Sainte Elisabeth ✠ 

Juste : 

Naissance : 1er siècle avant JC

Hébron 

Décédé : 1er siècle avant JC (ou début de notre ère)

(probablement Hébron) 

Vénéré en :

une église catholique romaine

Église orthodoxe orientale

Église orthodoxe orientale

Église anglicane

Église luthérienne

Islam 

Fête : 5 novembre 

Mécénat : Femmes enceintes 

Sainte Elisabeth était la mère de Jean-Baptiste et l'épouse de Zacharie, selon l'Évangile de Luc. 

Récit biblique :

Selon l'évangile de Luc, Elizabeth était "des filles d'Aaron" (1:5).  Elle et son mari Zacharie étaient « justes devant Dieu, marchant dans tous les commandements et ordonnances du Seigneur sans reproche » (1 :6-7), mais sans enfant.  Alors qu'il était dans le temple du Seigneur (1 : 8-12), Zacharie reçut la visite de l'ange Gabriel : 

Mais l'ange lui dit : « N'aie pas peur, Zacharie ;  votre prière a été entendue.  Ta femme Elizabeth te donnera un fils, et tu l'appelleras Jean.  Il sera pour vous une joie et un délice, et beaucoup se réjouiront à cause de sa naissance, car il sera grand aux yeux du Seigneur.  Il ne doit jamais prendre de vin ou d'autre boisson fermentée, et il sera rempli du Saint-Esprit avant même sa naissance.

— Luc 1:13-15 

Zacharie doutait qu'il puisse le savoir puisque lui et sa femme étaient vieux.  L'ange s'est identifié comme étant Gabriel et a dit à Zacharie qu'il serait « muet et incapable de parler » jusqu'à ce que les paroles soient accomplies, parce qu'il ne croyait pas.  Lorsque les jours de son ministère furent terminés, il retourna dans sa maison (Luc 1:16-23). 

Après cela, sa femme Elizabeth est tombée enceinte et pendant cinq mois est restée en réclusion.  « Le Seigneur a fait cela pour moi », dit-elle.  « En ces jours, il a manifesté sa faveur et a ôté ma disgrâce parmi le peuple. »

— Luc 1:24-25 

Selon le récit, l'ange Gabriel a ensuite été envoyé à Nazareth en Galilée à son parent [Luc 1:36] Marie, une vierge, a épousé un homme appelé Joseph, et l'a informée qu'elle concevrait par le Saint-Esprit et enfanterait  un fils qui s'appellera Jésus.  Après avoir également été informée que sa « parente Elizabeth » avait commencé son sixième mois de grossesse, elle s'est rendue à « Hébron, dans les collines de Juda », pour rendre visite à Elizabeth.  (Luc 1:26-40) 

Quand Elizabeth a entendu la salutation de Marie, le bébé a bondi dans son ventre et Elizabeth a été remplie du Saint-Esprit.  Elle s'écria d'une voix forte : « Béni sois-tu parmi les femmes, et béni soit l'enfant que tu porteras !  Mais pourquoi suis-je si favorisé que la mère de mon Seigneur vienne à moi ?  Dès que le son de votre salut a atteint mes oreilles, le bébé dans mon ventre a sauté de joie.  Bienheureuse celle qui a cru que le Seigneur accomplirait ses promesses envers elle !

— Luc 1:41-45 

Matthew Henry commente : « Marie savait qu'Elizabeth était enceinte, mais il ne semble pas qu'on ait dit à Elizabeth que sa parente Marie était conçue pour la mère du Messie ; et donc quelle connaissance elle semble en avoir eue doit  sont venus par une révélation, ce qui serait un grand encouragement pour Marie."  Après que Marie eut entendu la bénédiction d'Élisabeth, elle prononça les paroles maintenant connues sous le nom de Magnificat (Luc 1:46-55).  Encore une fois, Henri note que « c'est ici, à Hébron, que la circoncision a été instituée pour la première fois », et c'est ici que l'Éternel a transformé le nom d'Abram en Abraham lorsqu'il lui a donné l'alliance de la circoncision. 

Mary est restée avec Elizabeth pendant environ trois mois, puis est rentrée chez elle.

Quand il était temps pour Elizabeth d'avoir son bébé, elle a donné naissance à un fils.  Ses voisins et ses proches ont appris que le Seigneur lui avait fait preuve d'une grande miséricorde et ils ont partagé sa joie.

Le huitième jour, ils vinrent circoncire l'enfant et ils allaient lui donner le nom de son père Zacharie, mais sa mère prit la parole et dit : « Non !  Il doit s'appeler Jean.

Ils lui dirent : « Il n'y a personne parmi ta famille qui porte ce nom. »

Puis ils firent des signes à son père, pour savoir comment il aimerait nommer l'enfant.  Il a demandé une tablette à écrire et, à la stupéfaction de tous, il a écrit : « Il s'appelle Jean.  Aussitôt sa bouche s'ouvrit et sa langue se libéra, et il se mit à parler, louant Dieu.

— Luc 1:56-64 

C'est la dernière mention d'Elizabeth, qui n'est mentionnée dans aucun autre chapitre de la Bible.  Le chapitre se poursuit avec la prophétie de Zacharie (connue sous le nom de Benedictus) et se termine par la note que Jean « a grandi et est devenu fort en esprit, et était dans les déserts » jusqu'à ce que son ministère en Israël commence ;  on ne sait donc pas combien de temps Elizabeth et son mari ont vécu après cela (Luc 1:65-80). 

Un "tombeau d'Elizabeth" traditionnel est montré dans le monastère franciscain de Saint-Jean dans le désert près de Jérusalem. 

Apocryphes:

Elizabeth est mentionnée dans plusieurs livres des Apocryphes, en particulier dans le Protevangelion of James, dans lequel la naissance de son fils et le meurtre ultérieur de son mari sont relatés. 

Sainteté:

Elizabeth est vénérée comme une sainte dans l'Église catholique romaine le 23 septembre et dans les traditions orthodoxe et anglicane le 5 septembre, le même jour avec son mari Zacharias/Zachariah.  Elle est commémorée en tant que matriarche dans le Calendrier des Saints (5 novembre) de l'Église luthérienne du Synode du Missouri et Zacharie est commémorée en tant que prophète.